八 月 十 五 夜 桃 源 玩 月
刘 禹 锡
〔唐代〕 尘 中 见 月 心 亦 闲 ， 况 是 清 秋 仙 府 间 。
凝 光 悠 悠 寒 露 坠 ， 此 时 立 在 最 高 山 。
碧 虚 无 云 风 不 起 ， 山 上 长 松 山 下 水 。
群 动 悠 然 一 顾 中 ， 天 高 地 平 千 万 里 。
少 君 引 我 升 玉 坛 ， 礼 空 遥 请 真 仙 官 。
云 拼 欲 下 星 斗 动 ， 天 乐 一 声 肌 骨 寒 。
金 霞 昕 昕 渐 东 上 ， 轮 欹 影 促 犹 频 望 。
绝 景 良 时 难 再 并 ， 他 年 此 日 应 惆 怅 。
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译文
平时在红尘中见到月亮，心都能清静下来，何况是在这清秋时节的神仙洞府间？凝聚起来的光芒悠悠地象寒露坠落下来，而我此刻站在桃源的最高处。碧空之中没有一丝云彩，风也不见一缕，可以看见山上高高的松树和山下的流水。那些行动的物体全在视野之中，天那么高，地那么平，仿佛可以看见千万里之外：“少君”把我带到了玉坛之上，远远地施礼请仙人相见。云彩聚集，星斗挪动，仙乐奏响，让人肌骨寒肃。金色的霞光从东面渐渐升起，月轮西斜，仙影远去，我还在频频回望。只因为良辰美景难以再回来，以后到了中秋这天应该很惆怅吧！
诗里面的“少君”是指能和神仙沟通的人。西汉武帝时有一个方士叫李少君，他自言见过神仙，能得长生不老之法，骗取了汉武帝的信任。以后人们就以“少君”代指游仙的向导。
鉴赏
这首诗共十六句，每四句一韵，每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景及情，生发自然；最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就"绝景良时"抒发情感，略出桃源别后，难再重游一意。全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏跌宕之感。
这首诗表面上可以归入游仙诗，把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解，可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意，解释后半部分是以仙宫比喻朝廷，盼望早日回归；也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常，说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解，正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
创作背景
这首诗《刘禹锡集笺证》《刘禹锡年谱》均作朗州司马任上作；《刘禹锡诗集编年笺注》作朗州司马早期；《刘禹锡全集编年校注》作元和二年。此诗后附刘蔇题记：“叔父元和（按：当为贞元之误）中征昔事为《桃源行》。后贬官武陵，复为《玩月》作，并题于观壁。尔来星纪再周，蔬牵复此郡，仰见文字暗缺，伏虑他年转将尘没，故镌在贞石，以期不朽。大和四年（830），蔇谨记。”“星纪再周”，每周为十二年，再周为二十四年，如此推算，此诗当作于元和二年（807）。从题记中还可得知，刘禹锡曾于此年中秋夜在桃花源赏月，并在桃花观的墙壁上题写此诗。
参考资料：
简析
《八月十五日夜桃源玩月》是一首七言古诗。这首诗四句一韵一落，第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感；最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就“绝景良时”抒发情感，略出桃源别后难再重游一意。全诗景随时而变，情随景而移，有起伏迭宕之感。